3.15.2026

Zuster Lucy

 In Otheo deze week een zeer lezenswaardig interview met zuster Lucy, de algemeen overste van de Zusters van Liefde van Jezus en Maria. 

 

 

 Zuster Lucy (75) reist de wereld rond om 1.200 zusters te steunen die strijden tegen mensenhandel

Vrouwen en religie, deel 4 | Veerle Saman interviewt vier vrouwen over hun geloof. Lucy is algemeen overste van een internationale congregatie.

 

Zuster Lucy Jacob Palliam Pallithura is verantwoordelijk voor een internationale congregatie die gesticht werd in Vlaanderen. Als algemeen overste van de Zusters van Liefde van Jezus en Maria reist ze onophoudelijk de wereld rond om de 1.200 zusters te steunen in hun strijd tegen mensenhandel, armoede en een gebrek aan onderwijs en basisgezondheidszorg.

 

 Ze is 75, maar haar agenda is goed gevuld. Ik kreeg de kans om haar te spreken vlak na haar bezoek aan de Filipijnen en Nederland en voor haar reis naar Pakistan. ‘Ik geef normaal geen interviews, maar voor jou maak ik een uitzondering.’

 

Je bent algemeen overste van een internationale congregatie. Wat houdt dat precies in?

 

‘Ik werk niet alleen. Het centraal bestuur bestaat uit een team van vijf zusters en is gevestigd in Brussel. Het is onze taak om de activiteiten van de congregatie te faciliteren, coördineren en bevorderen. En als katholieke groep brengen we de door God geïnspireerde boodschap om elkaar lief te hebben in de praktijk. Dat is de belangrijkste reden waarom we hier zijn. Als katholieken, als christenen, geloven wij dat wij geschapen zijn naar Gods beeld en gelijkenis, dat wij een familie van God zijn en dat wij er zijn om voor elkaar te zorgen.’

 

‘Onze zusters, we zijn met ongeveer 1.200, doen dat door middel van verschillende diensten, afhankelijk van de behoeften van de mensen met wie ze samenleven. Wij zijn meer dan 200 jaar geleden begonnen in België als reactie op de noden die ontstaan waren in een door oorlog verscheurd land dat geteisterd werd door armoede, onrecht en ziekte. Dat is de traditie die we voortzetten in andere landen, overal waar dergelijke noden bestaan: de behoefte aan onderwijs, gezondheidszorg en sociale diensten in verschillende domeinen. Wij zijn overal waar mensenlevens bedreigd worden, waar mensenlevens in gevaar zijn door het verlies van waardigheid, door een gebrek aan onderwijs of gezondheidszorg. Wij zijn vooral daar waar kwetsbare personen zijn, met een fysieke of mentale beperking.’

 

‘Het centraal bestuur houdt contact met onze zusters die overal ter wereld actief zijn. We bezoeken hen in hun eigen specifieke context en luisteren naar hun verhalen, teleurstellingen en moeilijkheden. Het is onze taak om hen te motiveren, aan te moedigen en te ondersteunen, en om een ​​plan te maken hoe ze op een creatieve manier kunnen doorgaan. Als leider van de congregatie wil ik tijdens mijn mandaat iedereen minstens een keer persoonlijk ontmoeten

 

‘Het Algemeen Kapittel is het hoogste gezag dat de uiteindelijke beslissingen neemt voor de congregatie. Elke zes jaar komen vertegenwoordigers van over de hele wereld bijeen om te bespreken wie we zijn, wat we vandaag doen en hoe we moeten verdergaan om in te kunnen spelen op de veranderende noden van vandaag. De laatste bijeenkomst was in 2023.’

 

‘Het Algemeen Kapittel werkt een programma, een visie, uit voor de komende zes jaar, dat uitgevoerd wordt door het centraal bestuur. Zo wordt bijvoorbeeld benadrukt dat het noodzakelijk is om internationaal en intercultureel samen te werken en samen te leven. We worden aangespoord om persoonlijke en materiële middelen te delen, te leren samenwerken en elkaar te helpen en te ondersteunen, zodat we overal waar we zijn het hogere doel kunnen bewerkstelligen.’

 

‘In overeenstemming met de leer van de Rooms-Katholieke Kerk zetten we ons hard in voor milieukwesties en voor het bevorderen van een gezonde manier om samen te leven op de planeet aarde, die wij een gemeenschappelijke thuis noemen waar we allemaal in vrede en harmonie samenleven en de hulpbronnen delen. Zo hebben we projecten om zelf groenten te kweken, bomen te planten en de natuur op te ruimen. Op plaatsen waar we eigendommen en land bezitten, is een bepaald deel voorbehouden aan landbouw en de vergroening van de grond. We vormen netwerken en werken samen met gelijkgestemde groepen en organisaties. En we integreren dit aspect ook in het curriculum van de onderwijsinstellingen die we op verschillende continenten hebben.

 

Veel zusters zijn opgegroeid in Azië of Afrika en zijn jonger dan de zusters in Vlaanderen. Is het makkelijk om overeen te komen en een gemeenschappelijke basis te vinden?

 

‘Tijdens internationale bijeenkomsten kunnen discussies makkelijk gevoerd worden dankzij simultaanvertaling, maar in het dagelijks leven is het niet altijd even makkelijk. In ons huis in Brussel wonen zeven nationaliteiten samen. Ieder van ons heeft een andere manier van eten en drinken en er zijn verschillen in de manier van denken en begrijpen. Wat ik denk en zeg, is misschien niet wat door een ander begrepen wordt en andersom. Maar we doen ons best om te leren en elkaar te begrijpen en een taal te spreken die iedereen kan verstaan.’

 

‘Soms kost het tijd om het eens te worden over een bepaalde zaak. Een van onze prioriteiten vandaag is om de eigen culturele grenzen te overstijgen, de ander de hand te reiken en anderen in de eigen wereld toe te laten. We proberen zo goed mogelijk samen te leven en te werken omdat we interculturaliteit als een rijkdom, als een bron van verrijking beschouwen. Maar dat gaat niet vanzelf. We proberen internationale gemeenschappen te vormen met verschillende nationaliteiten en zij worstelen ermee om elkaars standpunt te begrijpen en ruimte te maken voor elkaars verschillen. Maar wat ons verenigt is het doel waarvoor we samenkomen: ons beschikbaar stellen voor de noden van anderen. En wij geloven dat er een goddelijk plan schuilt in ons interculturele samenzijn.’ 

 

Je bent geboren en getogen in India, waar de overgrote meerderheid van de bevolking hindoe is. Hoe ben je een zuster geworden van een katholieke congregatie die nota bene in Vlaanderen ontstaan is?

 

‘Ik ben in een zeer religieus gezin geboren, dat diepgeworteld was in het christelijk geloof. We werden opgevoed met het idee dat het doel van ons leven is om elkaar lief te hebben en te zorgen voor anderen. Ik heb gezien hoe mijn moeder, naast het zorg dragen voor de familie, geld, kleding en eten gaf aan de armen. Af en toe nam ze me mee als ze een familie of een zieke in het ziekenhuis bezocht. Ik ging ook naar katholieke scholen, waar ik zusters ontmoette die ten dienste stonden van anderen en ik luisterde naar de ervaringen van degenen die in het buitenland actief waren. Zo kreeg ik interesse om een Zuster van Liefde te worden.’ 

 

En hoe word je dan algemeen overste?

 

‘Een algemeen overste wordt, samen met een team van raadsleden, verkozen door het Algemeen Kapittel. Zo wordt het centraal bestuur van de congregatie gevormd. Je kan jezelf daarvoor niet naar voren schuiven. Ik werd door de leden van het Kapittel gekozen als leider van de congregatie. Het is een mandaat voor zes jaar, dat maar een keer hernieuwd kan worden. In 2029 zijn er nieuwe verkiezingen.’

 

Kan je weigeren?

 

‘In theorie kan dat, maar we proberen ons af te stemmen op wat God van ons verlangt. God bereikt je via anderen of samen met anderen. Wanneer God je roept en je een taak toevertrouwt, dan vertrouw je erop dat je ook de genade ontvangt die nodig is om die taak te vervullen. Je bereikt dus een punt waarop je geen nee meer kan zeggen; in gehoorzaamheid zeg je ja. Maar bij het vervullen van die taak krijg ik veel steun van de raadsleden en de zusters van de congregatie. Ik ervaar dat gemeenschapsgevoel elke dag.’

 

Wat viel je het meeste op toen je meer dan tien jaar geleden voor de eerste keer naar België kwam?

 

‘De lege kerken en de vergrijzing van de bevolking, ook van de zusterpopulatie. Maar de mensen zijn heel vriendelijk en zorgzaam. Hoe België bijvoorbeeld buitenlanders en immigranten verwelkomt en er alles aan doet opdat ze zich op hun gemak zouden voelen. Ik bewonder de vrijgevigheid en goede wil. In India bestaat, hoewel het wettelijk afgeschaft is, nog altijd het kastenstelsel dat armoede en lijden als onderdeel van je lot tolereert.’

 

En in de manier waarop wij hier vaak naar de Rooms-Katholieke Kerk kijken?

 

’Het was een grote schok voor mij te ontdekken dat er zo veel ongezonde dingen gebeuren binnen de Kerk. Er is wel een neiging om dat allemaal te veralgemenen. Je kan al de goede zaken die de Kerk gedaan heeft, en nog steeds doet, niet negeren door de misstappen van een aantal mensen. België is een ontwikkeld land met goed opgeleide inwoners, dus er zou meer op een objectieve manier over gedacht kunnen worden.’

 

Je bent de leider van meer dan duizend vrouwen. Hoe kijk jij naar de positie van vrouwen in de Rooms-Katholieke Kerk?

 

‘Ik ben er helemaal voor dat vrouwen een grotere rol binnen de Kerk opnemen en betrokken worden bij de besluitvorming. En ik ben er ook voor dat vrouwen, om te beginnen, tot diaken en priester gewijd kunnen worden. Ik zie daar geen probleem in, hoewel er bepaalde theologische en culturele kwesties mee verbonden zijn.’

 

‘Zonder vrouwen zou de Kerk misschien niet meer functioneren, als we kijken naar het leven binnen de Kerk. De bijdrage van vrouwen aan de dagelijkse werking en aan het uitdragen van de boodschap van het evangelie door hun dienstbaarheid aan de mensheid, is enorm. Ik geloof oprecht dat mannen en vrouw even capabel zijn.’

 

Jullie hebben wereldwijd verschillende projecten die zorgen voor onderwijs en basisgezondheidszorg. Soms wordt die hulp ook gezien als een verdekte manier om mensen te kunnen bekeren.

 

Dat is een beschuldiging die soms tegen ons gebruikt wordt. Wij bekeren niet, maar het wordt vaak als een politiek instrument ingezet tegen bijvoorbeeld de christenen in India omdat zij zich richten op onderwijs voor armen en analfabeten die voor sommige politici een vaste groep kiezers vormen.’

 

Welke noden proberen jullie vandaag te lenigen?

 

‘Vandaag proberen we een antwoord te bieden op de nieuwe vormen van armoede die in onze samenlevingen ontstaan. In bepaalde delen van Congo bijvoorbeeld zijn er tienermoeders die aan hun lot overgelaten worden. In Sri Lanka zetten we ons dan weer in om mensenhandel te voorkomen. En onze zusters die als advocaat in India werken, verlenen rechtsbijstand aan armen die anders geen juridische hulp krijgen. In een ander gebied van het land waar er veel bedelaars zijn, hebben we een dorp geadopteerd. We proberen hun kinderen te helpen door ze speciaal onderwijs aan te bieden, zodat die families een nieuw leven kunnen opbouwen. Daarnaast hebben we verschillende programma’s die vrouwen ondersteunen die geen zeggenschap in het gezin hebben. Daardoor kunnen ze economisch onafhankelijker worden en kunnen de vrouwen die anders geen stem hebben het heft in handen nemen.’

 


 

 

Zuster Lucy Jacob Palliam Pallithura

geboren in 1950 - rooms-katholiek - algemeen overste van de Zusters van Liefde van Jezus en Maria - studie Engelse literatuur en doctoraat Formative Spirituality - woont in Brussel

Er zijn wereldwijd ongeveer 1200 Zusters van Liefde van Jezus en Maria.

 

 

Otheo 

3.13.2026

iftar

De islamitische vastenmaand loopt stilaan op zijn einde. Onze leerlingenraad organiseert vandaag een iftar.   


Leerlingen, soms met hun hele familie, komen samen op school, op onze "Franse koer" iftar vieren. Samen eten uit door iedereen aangeleverde potten en caserollen. Bijzonder gezellig en gemoedelijk, samen eten, bidden en praten. School maak je samen. 

3.12.2026

betoging 12 maart: het moet anders!

 







Op donderdag 12 maart organiseert het gemeenschappelijk vakbondsfront een betoging in Brussel, want de winter van Arizona is verre van voorbij. Integendeel, de maatregelen die de regering doorduwt zijn koud en kil en roepen blijvend terechte vragen en bezorgdheden op.

Een gezondere Belgische begroting is belangrijk, maar niet op de kap van werknemers, ambtenaren, jobstudenten, werkzoekenden of gepensioneerden. Dat moet anders! Wij kiezen voor evenwichtige loopbanen, rechtvaardige pensioenen, werkzekerheid, solidariteit en respect. De onrechtvaardigheden moeten uit de regeringsplannen verdwijnen. 

Dat actievoeren werkt, bewezen we in 2025. Na onderhandelingen zijn een aantal bijsturingen gebeurd aan de pensioenhervorming en werd die met één jaar uitgesteld. De pensioenhervorming is nog geen wet! Als de Raad van State fundamentele bemerkingen heeft, verwachten we aanpassingen door de regering. Komen die er niet, dan bereiden we ons voor op de procedure bij het Grondwettelijk Hof.
We blijven ook strijden tegen de beperking van de werkloosheidsuitkeringen in de tijd, het viseren van (langdurig) zieken en het hypothekeren van de toekomst van onze jongeren. We laten onze leden niet los. We blijven iedereen steunen die door deze maatregelen dreigt te worden geraakt.


Minimus strijdt tegen Maximus
COC zal samen met het COV zichtbaar aanwezig zijn op de manifestatie van 12 maart. Minimus, de supermuis met een groot hart voor sterk onderwijs, gaat er blijvend de strijd aan met Maximus. Want wie raakt aan onderwijspersoneel, raakt aan de toekomst!


3.09.2026

voorjaarslezing 'De Sint-Annakerk herleeft'

 De dienst Monumenten van Stad Gent organiseert vandaag haar tweede voorjaarslezing van dit jaar. Vanavond gaat het over de Sint-Annakerk, over de restauratie en de nieuwe bestemming. 

 

Het monument wordt binnenkort opnieuw het ‘hart van de buurt’, een bruisende ontmoetingsplek voor iedereen. Het is deze herbestemming die een grondige restauratie mogelijk maakt. Delhaize stelde WoonWerk architecten, Bressers Architecten en ontwerpbureau Omgeving aan om de restauratie en de herbestemming vorm te geven. 

Herwig Beyaert, restauratie-architect en senior projectmanager bij Bressers Architecten licht kort het ontstaan en de geschiedenis van de kerk toe en vertelt vervolgens aan de hand van heel wat foto’s over de restauratie van de buitengevels, de glas-in-loodramen en het interieur. De werken zijn volop bezig, maar nu al wordt duidelijk hoe het kerkgebouw weer in haar volle glorie zal schitteren.

Rik De Vooght, ir-architect, partner bij WoonWerk architecten Antwerpen toont aan hoe elk deel van het monument een rol speelt in de herbestemming. Het rijk gedecoreerde schip wordt een winkel. De sacristieën en het koor vormen een prachtig decor voor een restaurant. Het balkon bij het oksaal wordt een wijnbar met uitzonderlijk zicht vanaf zeven meter hoogte. Ook ingrepen naar integrale toegankelijkheid en klimatisatie komen aan bod.


3.08.2026

"Wij willen niet worden als mannen"

Acht maart is Internationale Vrouwendag. Een excellente reden om deze tekst van de 20ste eeuwse Duitse theologe Dorothe Sölle te delen. 

Feminisme, de beweging voor de bevrijding van de vrouw, de beweging tegen discriminatie, seksisme en vrouwenhaat is ook een beweging voor de bevrijding van de man. De Andrew Tates en andere toxische idioten brengen niet alleen vrouwen in gevaar met hun idioot machisme en vulgair patriarchaat, ze brengen ook mannen in gevaar. Niet kunnen praten over gevoelens, geen huishoudwerk wil doen, zelfs geen vegiburger, salade of fruit willen eten omdat dat niet "mannelijk" is. 

Dus op deze 8 maart extra luid fck machisme, fck toxic masculinity en leve het feminisme!

 

 

 

Wij willen niet
worden als mannen
in onze maatschappij
verminkte wezens
door de prestatiedwang
verarmd in hun emoties
verzakelijkt tot burokraten
afgericht tot specialisten
gedoemd tot karrièrebouw

Wij willen niet
de seksuele rechten en
de seksuele afstomping van de mannen
genitale prestatie
in kwantiteit gemeten
seks als waar
gevraagd verkocht
betaald en vertoond

Wij willen niet
het door mannen bedachte
en beheerste gezin 
dat alleen bestaat voor zichzelf
dat mensen apolitiek maakt
vrouwen infantiel
en jongeren neurotisch

Wij willen niet
verzorgd beschermd opgetut worden
de kinderen voeden africhten aanpassen
de mannen bemoederen en oplappen

Wij willen niet
leren wat de mannen kunnen
heersen en kommanderen
bediend worden en veroveren
jagen buit maken onderwerpen.