5.20.2025

Sigma - Schamper over de manosphere

 Schamper, studentenblad van de UGent, heeft in zijn nieuwe nummer een excellent stuk over de manosphere.

 


Waarom spreekt de manosphere duizenden jonge mannen aan?

De Netflixserie 'Adolescence' deed recentelijk het concept 'manosphere' over de tongen gaan. Van legitieme zorgen tot TikTok-goeroes: we duiken in de Redditdraadjes en de podcasts van de manosphere.

Manosphere, quoi?

De manosphere kan omschreven worden als een netwerk van blogs, fora, YouTube-kanalen en podcasts waar zelfverklaarde alpha-coaches praten over mannelijkheid, relaties, seks, carrière, crypto en fitness. Ook delen ze graag hun overtuiging dat vrouwen en alles wat woke is de baarlijke duivels van deze tijd vormen.

Heb je een depressie? Stop er dan mee, want volgens Andrew Tate zijn depressies fake

Breekt het koude zweet je uit bij concepten zoals feminisme en heb je het gevoel dat alles een complot is tegen mannen? Geen nood, want de manosphere biedt oplossingen. De contentmakers beweren te weten hoe de wereld echt in elkaar zit en geven je tips om een echte man te worden. Een greep uit het aanbod: stop met sushi te eten, want dat is iets voor vrouwen, kwetsbaarheid is zwak en relaties zijn een spel van onderhandelingen.

Wie manosphere zegt, zegt Andrew Tate. De Britse influencer wordt 'the king of toxic masculinity' genoemd en is naar eigen zeggen een vrouwenhater. In zijn podcastcursus 'Pimping hoes' leer je hoe je goed je boterham kan verdienen dankzij manipulatie en geweld tegen vrouwen. Heb je de cursus voltooid en is de studiemoeheid nog niet toegeslagen? Dan kun je nog een 'doctoraatsopleiding' volgen waarin Tate je leert dat vrouwen enkel aardig zijn wanneer je hen ertoe dwingt. Heb je een depressie? Stop er dan mee, want volgens Tate zijn depressies fake.

Blue pill or red pill?

De wereld van de manosphere is er een van wantrouwen tegenover de wereld die zich tegen het mannelijk geslacht keert. Wie dit niet beseft, is gefopt door de Matrix, een directe verwijzing naar de bekende film waarin 'the Matrix' een simulatie is die de mensheid actief onderdrukt. In de film krijgt het hoofdpersonage de keuze om de blauwe pil of de rode pil door te slikken. Kies je de eerste, dan leef je onwetend verder in de simulatie; de tweede stelt je echter bloot aan de echte wereld.

Manosphereleden passen ditzelfde principe toe. Je moet de figuurlijke rode pil innemen om de realiteit en de ware aard van vrouwen onder ogen te komen. Dit laatste is gerelateerd aan de beruchte '80-20-regel' die stelt dat 80 procent van de vrouwen enkel aangetrokken is tot 20 procent van de mannen. Het idee is dat vrouwen kieskeurig zijn en ervoor zorgen dat 80% van de mannen een seksloos leven leidt. Dit gedachtegoed faciliteert extremisme en creëert een broeihaard voor complottheorieën waarin de wereld wordt gecontroleerd door feminisme en de globale elite. Eens je deze realiteit hebt geaccepteerd, kan je streven naar het ideaal: een alfaman zijn. 

Samuel Bocken

Waarom zitten er zoveel mannen in de manosphere?

Hoewel het makkelijk is om de manosphere weg te zetten als een marginale internetgroep, valt hun impact op de maatschappij zeker niet te onderschatten. Zo wees een recent Europees onderzoek uit dat steeds meer jonge mannen vrouwonvriendelijk gedachtegoed aannemen. De manosphere heeft een grote rol gespeeld in de verspreiding van deze ideeën. Hoewel mediageletterdheid hierbij een belangrijke rol speelt, moeten we ook dieper durven kijken naar waarom er überhaupt zo'n brede voedingsbodem is voor dit soort gedachtegoed. 

De manosphere is ontsproten vanuit het gevoel dat een man zijn in deze tijd wordt gezien als iets negatiefs. Intersectionaliteit, het idee dat verschillende vormen van ongelijkheid onderling verweven zijn, houdt weinig rekening met het feit dat de witte heteroman ook te maken kan hebben met armoede en/of psychologische problemen.

Veel van de sociaal kwetsbare mannen merken weinig van de privileges die ze als man zouden hebben binnen het patriarchaat

Onder ons huidige economische systeem wordt er een sterke rolverdeling gemaakt vanuit genderrollen. Denk bijvoorbeeld aan het onderscheid tussen hoofdverdiener-bijverdiener en de perceptie dat bepaalde jobs inherent mannelijk zijn, zoals fabrieksarbeider. Die jobs staan vandaag wel wereldwijd onder druk, door bijvoorbeeld een veranderende wereldeconomie, wat resulteert in een enorme druk op mannen.

In deze omstandigheden is het kader van intersectionaliteit toepassen op kortgeschoolde mannen niet accuraat, wat zorgt voor frustratie. Veel van de sociaal kwetsbare mannen merken weinig van de privileges die ze als man zouden hebben binnen het patriarchaat. Figuren als Andrew Tate tonen begrip en steun voor hen, waardoor ze vervolgens ten prooi vallen aan radicalisering.  

Dit leidt tot een sfeer waarin iedereen elkaar als schuldige aanwijst. De cycle of dehumanization draait verder, doordat beide groepen elkaars zorgen en noden als 'minderwaardig' of 'gevaarlijk' beschouwen. Dit houdt een wederzijdse dynamiek van dehumanisering in stand die kan leiden tot vergaand geweld en discriminatie. Concrete voorbeelden van dit discours zijn massaal gedeelde leuzen zoals 'kill all men' of 'feminazi's'.

Deze cyclus kan enkel verbroken worden als er een toestand is waarin tegenstanders elkaar als gelijken zien. Een hoopgevend voorbeeld is de Afro-Amerikaan Daryl Davis die honderden KKK-leden overtuigt om uit de racistische organisatie te stappen. Dit deed hij met een techniek genaamd meta-humanization, waarbij geprobeerd wordt om elkaars standpunten te begrijpen door te luisteren naar de ander.  Dit betekent niet dat alles wat gezegd wordt ook geaccepteerd wordt. Maar door te starten vanuit begrip en te proberen gelijkenissen te zoeken bij elkaar, zal je elkaar meer als mens erkennen.







 

Over de toxische "mannelijkheid" van onze eigen fascisten maakte DIW deze hilarische sketch:

 

 

 

5.19.2025

Wat is er aan de hand met jonge mannen?

 Arjen Lubach bracht deze week een uitstekende reportage over mannen, mannelijkheid en de manosfeer. 


5.12.2025

Naomi Klein over Eindtijdfacisme

 Op deze fraaie maandag een zeer interessant stuk van Naomi Klein over "Eindtijdfacisme". In The Guardian schreef ze samen met Astra Taylor over fascisme, Trump en de "techbro's".

 

Lees The rise of end times fascism

 

The governing ideology of the far right has become a monstrous, supremacist survivalism. Our task is to build a movement strong enough to stop them.

 

To have a hope of combating the end times fascists, with their ever-constricting and asphyxiating concentric circles of “ordered love”, we will need to build an unruly open-hearted movement of the Earth-loving faithful: faithful to this planet, its people, its creatures and to the possibility of a livable future for us all. Faithful to here. Or, to quote Anohni, this time referring to the goddess in which she now places her faith: “Have you stopped to consider that this might have been her best idea?”

 

 

Lees je liever in het Nederlands, dan is er gelukkig de immer geweldige De Groene Amsterdammer.

Lees Een duister, feestelijk fatalisme

 


 

 

 

 

Voor wie liever luistert een aantal interviews met Naomi Klein. 

 





 

 

 

Zeer interessant is ook wat Naomi Klein te zeggen heeft over paus Franciscus en de extreem-rechtse "theologie" van J.D. Vance en de Orde Amoris. 

 

 

 

5.10.2025

"we need the pope to be a prophet of hope"

De verkiezing van Leo XIV zorgt voor heel wat reacties. En veel speculatie over welke weg de Kerk onder zijn leiding uit zal gaan. 


Een eerste stuk van Democracy Now!, aan het woord komen James V. Grimaldi, van de zeer interessante National Catholic Reporter, en Bryan Massingale, priester en professor ethiek. Van hem het mooie citaat: 

 

We need him to step into that void of moral and ethical leadership that we have in our world right now. And we also need the pope to be a prophet of hope in these uncertain times.


 

 

Kritische geluiden zijn er zeker ook. Hij zou in het verleden niet of te weinig ingegrepen hebben bij gevallen van seksueel misbruik door geestelijken onder zijn gezag. Democracy Now! brengt Peter Isely, van het Survivors Network of Those Abused by Priests.

 

 

 

5.09.2025

Leo XIV

Er is een nieuwe paus. We kunnen alleen maar hopen dat Leo XIV de Kerk verder gaat hervormen, in de 21ste eeuw loodsen en de deuren verder open gooit. Een Kerk die veroordeelt, die mensen uitsluit en vasthoudt aan macht heeft geen toekomst. De wereldkerk moet er zijn voor iedereen, “tutti, tutti, tutti” zei zijn voorganger. Laat ons hopen dat deze paus nog verder gaat in het ijveren voor de vrede. Zijn eerste toespraak is alvast veelbelovend. We zullen zien.

 



 

 

5.08.2025

8 mei

 

 
 
 
 Een Soviet propagandaposter uit 1972 door Vladimir Menshikov. Een soldaat uit het Rode Leger afgebeeld als Sint-Joris, die de draak verslaat.


5.04.2025

De Verwondering met bisschop Budde

Deze zondag komen we nog eens terug op het getuigenis van de Anglicaanse bisschop Budde. Het Nederlandse programma De Verwondering bracht een interessant interview met haar over haar preek en over de vele vaak zeer heftige reacties, over moed maar ook over nederigheid en verbondenheid. Een aanrader:





Wil het liever allemaal zien? Bekijk deze aflevering van De Verwondering.


pelgrimage van hoop


 

5.03.2025

Salonkoorts

In Vandenhove kun je naar een tentoonstelling over de Salons voor Schone Kunsten, kunsttentoonstellingen in Brussel, Antwerpen en Gent die in de negentiende eeuw kunstenaars een publiek forum gaven. In mijn onderzoek naar Theodoor Canneel bleek heel duidelijk de belangrijke rol die deze tentoonstellingen speelden in zijn carrière.

Deze tentoonstelling is georganiseerd door onderzoekster Malika M'rani Alaoui, die doctoreert op dit onderwerp.




Driejaarlijkse Kunsttentoonstellingen te Brussel, Antwerpen en Gent (1814-1914)

In de negentiende eeuw waren openbare kunsttentoonstellingen dé plekken voor kunstenaars om hun werk te tonen, te verkopen en een reputatie op te bouwen. Hoewel de Parijse Salon en de Londense Summer Exhibition het bekendst zijn, kende ook België een bloeiende tentoonstellingscultuur. Van 1814 tot 1914 werden de nationale kunstsalons afwisselend in Brussel, Antwerpen en Gent georganiseerd. Deze bruisende evenementen brachten kunstenaars, critici, mecenassen, kunsthandelaars en beleidsmakers samen en speelden een sleutelrol in het culturele en artistieke leven van het land.

De tentoonstelling Salonkoorts. Driejaarlijkse Kunsttentoonstellingen te Brussel, Antwerpen en Gent (1814-1914) laat deze dynamische kunstscène herleven. Aan de hand van uniek archiefmateriaal en iconische werken van onder anderen Eugène Verboeckhoven, Paul De Vigne en Jan van Beers onthullen we de impact van de salons op kunstenaars en de maatschappij. Tevens belicht de expositie de wijze waarop de Salons de kunst verspreidde en commercialiseerde met behulp van een grote hoeveelheid en brede waaier van reproducties zoals etsen, foto’s en gipsen afgietsels.




Salonkoorts

Wanneer
24 april tot 5 juli 2025
Waar
Rozier 1, 9000 Gent
Openingsuren
Donderdag: 14.00 - 18.00 u.
Vrijdag: 14.00 - 18.00 u.
Zaterdag: 14.00 - 18.00 u.
Uitzonderlijk open op 1, 2, 3 mei
Gesloten op 29, 30, 31 mei



5.02.2025

Angela Davis: “Palestine Is Really the Center of the World”

Democracy Now! brengt vandaag een zeer interessant interview met Angela Davis, professor en Afro-Amerikaans progressief boegbeeld. Het gesprek gaat over Palestina, de genocide en de strijd in solidariteit. 




5.01.2025

Gutiérrez over ware naastenliefde, onrecht confronteren

 1 mei Feest van de Arbeid. Op deze feestdag van de arbeidersbeweging een citaat van priester en bevrijdingstheoloog Gustavo Gutiérrez. Sociale vooruitgang komt er door strijd. Wil je de maatschappij beter maken, organiseer je en voer actie.