Door de politie gestopt en afgetast worden omdat je 'lijkt' op een verdachte, een pijnlijke ervaring lijkt mij.
Voor sommigen is dat bijna dagelijkse kost.
Onderzoekers hebben die frequentie van dergelijke 'stop & frisks' bekeken voor de volkswijk Brownsville, in Brooklyn, New-York en dit voor een periode van vier jaar.
In een zone van acht blokken waren er niet minder dan 52.000 van dergelijke controles.
Nu ja, zul je denken, het is een teken dat er toch veel gaande is daar, het is toch goed dat de politie kordaat optreedt.
Het resultaat van die 52.000 controles: 26 wapens. Zo maar eventjes 1 % van de gecontroleerde personen werd aangehouden. 1% op 52.000 controles! Al de rest zijn dus geheel en al nutteloze controles.
Twee stagiairs van het magazine ColorLine maakten volgend filmpje in bovenvermelde wijk:
Officiële cijfers van de 'New York Police Department (NYPD)' tonen aan dat sinds 2004 3 miljoen mensen worden gestopt en ondervraagd.
Op zich niet problematisch, maar 80% daarvan waren zwart of Latino.
In 2009 alleen al werden 575.000 personen gestopt - een absoluut record.
Een bijkomende aardigheid van de NYPD is dat die gestopte personen hun gegevens zagen opgenomen worden in de politie-databank.
De mensenrechtenorganisatie, New York Civil Liberties Union (NYCLU), is een rechtzaak begonnen in naam van de meer dan 100.000 New Yorkers die hun persoonlijke informatie zagen verdwijnen in die database.
8.05.2010
8.04.2010
Iedereen Glenn Beck!
iedereen die de Amerikaanse politiek en de media een beetje volgt heeft de figuur Glenn Beck ongetwijfeld al tegengekomen. Die man is fantastisch, een radiopresentator en de host van zijn eigen actualiteitenprogramma op Fox News (hoe kan het ook anders), een voormalig junkie en Mormoon, auteur van talloze boeken. Zijn shows zijn werkelijk hilarisch, moest het niet zo intriest zijn. Hij is een aartsreactionair en werkelijk geobsedeerd door alles wat ook maar zou kunnen lijken op iets progressief. Hij is uiteraard ook ten zeerste islamofoob.
Het leukste aan Beck is zijn tirades over allerlei boosaardige complotten, die 'de media' aan het publiek wil verkopen. Fascinerend dat soort extreem-rechts 'anti-establishment'-discours.
Een paar voorbeelden:
islamofobie op zijn best: Glenn Beck samen met Ayaan Hirsi Ali
Glenn Beck onthult: klimaatverandering is een complot!
Onze eigen extreem-rechtse populisten kunnen nog heel wat van hem leren.
Gelukkig zijn er nu handige hulpmiddelen te verkrijgen. PoliticalHumor ontwikkelde de 'Conspiracy Theory Generator'. Een uitstekende complottheorie is maar een muisklik weg.
Uiteraard heeft een goeie extreem-rechtse demagoog ook een goeie speechwriter nodig. Geen nood ook daar is aan gedacht, vanaf nu krijg je rake citaten dank zij de 'Insane-O-Matic Quote Generator', fantastisch toch!
Ziezo, dames en heren extreem-rechtse populisten en demagogen-in-spe, nu veel oefenen, thuis, in de spiegel.
Voor de liefhebbers van de betere tirades: Obama communist! de familie van Obama communisten! zijn jeugdvrienden communisten! zijn schoolvrienden communisten! Overal communisten!
Het triestigste is natuurlijk dat deze complete zot nogal wat kijkcijfers haalt en zijn tirades over het publiek kan uitstorten. Het politieke klimaat in de VS wordt er niet gezelliger op.
Het leukste aan Beck is zijn tirades over allerlei boosaardige complotten, die 'de media' aan het publiek wil verkopen. Fascinerend dat soort extreem-rechts 'anti-establishment'-discours.
Een paar voorbeelden:
islamofobie op zijn best: Glenn Beck samen met Ayaan Hirsi Ali
Glenn Beck onthult: klimaatverandering is een complot!
Onze eigen extreem-rechtse populisten kunnen nog heel wat van hem leren.
Gelukkig zijn er nu handige hulpmiddelen te verkrijgen. PoliticalHumor ontwikkelde de 'Conspiracy Theory Generator'. Een uitstekende complottheorie is maar een muisklik weg.
Uiteraard heeft een goeie extreem-rechtse demagoog ook een goeie speechwriter nodig. Geen nood ook daar is aan gedacht, vanaf nu krijg je rake citaten dank zij de 'Insane-O-Matic Quote Generator', fantastisch toch!
Ziezo, dames en heren extreem-rechtse populisten en demagogen-in-spe, nu veel oefenen, thuis, in de spiegel.
Voor de liefhebbers van de betere tirades: Obama communist! de familie van Obama communisten! zijn jeugdvrienden communisten! zijn schoolvrienden communisten! Overal communisten!
Het triestigste is natuurlijk dat deze complete zot nogal wat kijkcijfers haalt en zijn tirades over het publiek kan uitstorten. Het politieke klimaat in de VS wordt er niet gezelliger op.
8.03.2010
Tariq Ali over islamofobie
De Brits-Pakistaanse historicus en activist Tariq Ali gaf vorige week een bekijkenswaardige lezing over islamofobie.
Beluister hier de volledige lezing:
Voor de liefhebbers, enkele van de meest treffende passages:
"We live in dangerous and unpredictable times. If anyone had suggested 30 or 40 years ago that one of the central issues we would be discussing was Islam or religion, we would have laughed.
One reason for that was that throughout the Cold War period of the last century, the imperialist countries – the US and its allies – essentially used political Islam as a bulwark against their enemies all over the world.
The US would use organisations which called themselves Islamic to hammer the enemy. They used them against secular nationalism in the Middle East, against communism in Indonesia, against waves of radicalism in South Asia – particularly, but not exclusively, in Pakistan.
We have to see things in that context. Islamophobia is something that has been artificially engendered, especially in the Western world, against what is regarded as the new enemy.
It has been engendered from the top by some who should know better and others, like the extreme right, who use it as a weapon against migrants."
islamofobie en antisemitisme:
"The arguments that have been used against them are very similar to those that were used against the Jews in the first half of the last century – they were not like us, they came from a different culture, they had a different religion, they observed the Sabbath on a different day, they didn’t eat pork, they wore funny clothes.
Very similar arguments are used against Muslims today – they’re not like us, they’re the “other”.
The issue that comes up time and time again is terrorism. I was astonished to see how deep this had gone in this country in an opinion poll recently. This said 51 percent of people questioned said when they heard the word “Muslim” the first thought that came into their mind was “terrorist”. These polls are never reliable but not completely wrong either.
If such a poll had been done in the 1920s or 1930s people probably would have said that when they heard the word “Jew” the first word that came into their mind was “Bolshevik”. Today it’s not “Jewish Bolsheviks”, it’s “Muslim terrorists”.
There were no ordinary Jews at all, apparently – they were either Bolsheviks or multimillionaires.
Often you hear that same kind of argument against Muslims. They’re either rich Arab sheikhs gambling their country’s wealth away in the casinos of Mayfair – which, by the way, is not totally untrue – or they are “Muslim terrorists”.
In between – like every other community in the world – there’s a huge gap of ordinary people, some believers, some non-believers, who are of Muslim origin. But they’re being targeted. And this targeting produces a cultural response.
I’ve spoken to many young women who wear the hijab and aren’t even religious – they do it because they’re told they can’t do it. In France particularly this is the case.
What is taught is so superficial that the roots of antisemitism aren’t discussed. That would educate people about treating any minority in the same way – and those lessons clearly haven’t been learned."
"It’s not that Islam is a religion and culture without a history in Europe. The novels I’ve written called the Islam quintet are historical novels set in the period where Islam was a normal, major part of European culture, and in fact a very advanced one intellectually.
The expulsion of the Muslims and the Jews from the Iberian peninsula [now Spain and Portugal] in the 15th and 16th centuries created the new European identity. That identity is now being challenged, ironically, by a new influx of migrant Muslims who come to find work, largely from countries that were colonised by the Western powers."
"Many German Greens, for example, said that the war in Afghanistan was justifiable because we were going in to liberate women.
But now it’s starting to trickle through: this wasn’t a war to liberate the women of Afghanistan any more than the Second World War was a war to liberate the Jews from Hitler. These things aren’t carried out to liberate people, they’re carried out to preserve and defend Western interests."
"In France you’re told you’re a citizen, with all the rights of a French citizen. Yet you suffer discrimination when it comes to getting jobs.
And when the police attack them and in some cases kill them, these young French kids are so well integrated that they do what the French normally do when they’re repressed. They attack property, they build barricades and they defend themselves. And what would the history of France be without that?"
"In Britain you have Muslim members of parliament and Muslims in the groups of the left. That’s normal – that’s as it should be. The notion that any one people are a huge undifferentiated blob is never the case – never was and never will be."
"Islamophobia is useful for the authorities because it helps to keep their own populations worried. It helps to justify some of the atrocities that have been carried out in Iraq and Afghanistan. Guantanamo, as some of its inmates tell you, is horrible but nothing compared to the atrocities that have been carried out in Bagram prison outside Kabul in Afghanistan.
Its political basis is that the US now occupies large tracts of the Middle East, and in order to occupy these countries they need Islamophobia. They need the idea that the “war on terror” is a war against “evil”."
...de volledige lezing
Deze uiteenzetting vond plaats in het kader van het 'Marxism Festival', georganiseerd door de Britse trotskistische SWP.
Beluister hier de volledige lezing:
Voor de liefhebbers, enkele van de meest treffende passages:
"We live in dangerous and unpredictable times. If anyone had suggested 30 or 40 years ago that one of the central issues we would be discussing was Islam or religion, we would have laughed.
One reason for that was that throughout the Cold War period of the last century, the imperialist countries – the US and its allies – essentially used political Islam as a bulwark against their enemies all over the world.
The US would use organisations which called themselves Islamic to hammer the enemy. They used them against secular nationalism in the Middle East, against communism in Indonesia, against waves of radicalism in South Asia – particularly, but not exclusively, in Pakistan.
We have to see things in that context. Islamophobia is something that has been artificially engendered, especially in the Western world, against what is regarded as the new enemy.
It has been engendered from the top by some who should know better and others, like the extreme right, who use it as a weapon against migrants."
islamofobie en antisemitisme:
"The arguments that have been used against them are very similar to those that were used against the Jews in the first half of the last century – they were not like us, they came from a different culture, they had a different religion, they observed the Sabbath on a different day, they didn’t eat pork, they wore funny clothes.
Very similar arguments are used against Muslims today – they’re not like us, they’re the “other”.
The issue that comes up time and time again is terrorism. I was astonished to see how deep this had gone in this country in an opinion poll recently. This said 51 percent of people questioned said when they heard the word “Muslim” the first thought that came into their mind was “terrorist”. These polls are never reliable but not completely wrong either.
If such a poll had been done in the 1920s or 1930s people probably would have said that when they heard the word “Jew” the first word that came into their mind was “Bolshevik”. Today it’s not “Jewish Bolsheviks”, it’s “Muslim terrorists”.
There were no ordinary Jews at all, apparently – they were either Bolsheviks or multimillionaires.
Often you hear that same kind of argument against Muslims. They’re either rich Arab sheikhs gambling their country’s wealth away in the casinos of Mayfair – which, by the way, is not totally untrue – or they are “Muslim terrorists”.
In between – like every other community in the world – there’s a huge gap of ordinary people, some believers, some non-believers, who are of Muslim origin. But they’re being targeted. And this targeting produces a cultural response.
I’ve spoken to many young women who wear the hijab and aren’t even religious – they do it because they’re told they can’t do it. In France particularly this is the case.
What is taught is so superficial that the roots of antisemitism aren’t discussed. That would educate people about treating any minority in the same way – and those lessons clearly haven’t been learned."
"It’s not that Islam is a religion and culture without a history in Europe. The novels I’ve written called the Islam quintet are historical novels set in the period where Islam was a normal, major part of European culture, and in fact a very advanced one intellectually.
The expulsion of the Muslims and the Jews from the Iberian peninsula [now Spain and Portugal] in the 15th and 16th centuries created the new European identity. That identity is now being challenged, ironically, by a new influx of migrant Muslims who come to find work, largely from countries that were colonised by the Western powers."
"Many German Greens, for example, said that the war in Afghanistan was justifiable because we were going in to liberate women.
But now it’s starting to trickle through: this wasn’t a war to liberate the women of Afghanistan any more than the Second World War was a war to liberate the Jews from Hitler. These things aren’t carried out to liberate people, they’re carried out to preserve and defend Western interests."
"In France you’re told you’re a citizen, with all the rights of a French citizen. Yet you suffer discrimination when it comes to getting jobs.
And when the police attack them and in some cases kill them, these young French kids are so well integrated that they do what the French normally do when they’re repressed. They attack property, they build barricades and they defend themselves. And what would the history of France be without that?"
"In Britain you have Muslim members of parliament and Muslims in the groups of the left. That’s normal – that’s as it should be. The notion that any one people are a huge undifferentiated blob is never the case – never was and never will be."
"Islamophobia is useful for the authorities because it helps to keep their own populations worried. It helps to justify some of the atrocities that have been carried out in Iraq and Afghanistan. Guantanamo, as some of its inmates tell you, is horrible but nothing compared to the atrocities that have been carried out in Bagram prison outside Kabul in Afghanistan.
Its political basis is that the US now occupies large tracts of the Middle East, and in order to occupy these countries they need Islamophobia. They need the idea that the “war on terror” is a war against “evil”."
...de volledige lezing
Deze uiteenzetting vond plaats in het kader van het 'Marxism Festival', georganiseerd door de Britse trotskistische SWP.
8.02.2010
de Polovetser Dansen
tijd voor een muzikaal intermezzo.
Vandaag een prachtig stukje opera, Prins Igor van Alexander Borodin.
Alexander Porfirjevitsj Borodin (1833-1887) was een Russisch chemicus en componist.
Als componist behoorde hij tot de Machtige Hoop ofte De Vijf. Een groep van vijf fantastische Russische componisten: Mili Balakirev, César Cui, Modest Moessorgski, Nikolaj Rimski-Korsakov en onze Borodin. Zij waren echte romantici, nationalistisch, met een voorliefde voor de nationale geschiedenis, het volkse en het exotische. Ze waren gefascineerd door de volksmuziek.
In 1869 zette hij zich aan zijn bekendste werk, de opera over Vorst Igor.
De opera verhaalt over Prins Igor van Novgorod-Severski.
Igor Svyatoslavich de dappere (1151-1202), prins van de Rurik-dynastie.
Hij was prins van Novgorod-Seversk van 1180 tot 1198. Kiev werd geconfronteerd met de Kumaren, een Turkstalig steppevolk, dat door de Russen Polovtsj genoemd werd.
De Polovtsj worden geleid door Khan Gzak. Enkele Rus' prinsen, waaronder Igor, lanceren een veldtocht tegen Khan Gzak, hun leger wordt echter verslaan en prins Igor wordt gevangenen gezet.
De Khan is een echte heer en organiseert entertainment voor zijn gevangene en laat dansen uitvoeren, de Dans van de Polovtsiaanse Maagden.
De zoon, prins Vladimir trouwt met de Khans' dochter Konchakovna. Samen ontsnappen ze en keren terug naar Putvi.
In 1795 wordt in de bibliotheek van het klooster van Yaroslavl de 'Slovo o polku Igoreve' teruggevonden, een episch gedicht over de campagne van prins Igor.
Dit prikkelt uiteraard de romantische componisten en op aansturen van Vladimir Stasov zet Borodin zich aan het project.
In 1887 overlijdt Borodin, het onafgewerkte manuscript wordt verzameld door Stasov en Rimsky-Korsakov. De laatste zal samen met Aleksandr Glazunov de opera afwerken.
In 1890 gaat de opera in wereldpremiere in Sint-Petersburg.
Uit deze opera brengen we vandaag de eerste scene uit de tweede Akte, de Polovetser Dansen.
Dit is tevens het bekendste stuk van deze opera. Vooral dan omdat het zo vaak opgevoerd wordt in herwerkte versies, in de musical Kismet wordt het stuk gebracht als 'Stranger in Paradise', wereldberoemd in de uitvoering van Tony Bennett.
Maar ook Ray Conniff, Wes Montgomery en Bing Crosby brachten hun versies op de markt.
Sommigen zullen het werk ook kennen door het rap-meets-klassiek-project 'The Rapsody' uit 1997, daarbij brachten Warren G en Sissel hun versie.
voor de liefhebbers:
Het is een magnifieke dans, uitgevoerd door de vrouwelijke slaven. Het is een ware orientalistische, exotistische fantasie.
Deze uitvoering is van 1990, een productie van Andre Szerban, in het Royal Opera House van London:
Voor de liefhebbers (en de freaks die graag vergelijken) nog een aantal uitvoeringen:
De uitvoering door de Kirov Opera en Ballet onder leiding van Valery Gergiev, in een choreografie van Mikhail Fokine. Met formidabele kostuums.
Dan tenslotte nog een stukje filmgeschiedenis, een fragment uit de klassieker, Prince Igor van Roman Tikhomirov uit 1969, eveneens uitgevoerd door Kirov Opera en Ballet, toen uit Leningrad.
Vandaag een prachtig stukje opera, Prins Igor van Alexander Borodin.
Alexander Porfirjevitsj Borodin (1833-1887) was een Russisch chemicus en componist.
Als componist behoorde hij tot de Machtige Hoop ofte De Vijf. Een groep van vijf fantastische Russische componisten: Mili Balakirev, César Cui, Modest Moessorgski, Nikolaj Rimski-Korsakov en onze Borodin. Zij waren echte romantici, nationalistisch, met een voorliefde voor de nationale geschiedenis, het volkse en het exotische. Ze waren gefascineerd door de volksmuziek.
In 1869 zette hij zich aan zijn bekendste werk, de opera over Vorst Igor.
De opera verhaalt over Prins Igor van Novgorod-Severski.
Igor Svyatoslavich de dappere (1151-1202), prins van de Rurik-dynastie.
Hij was prins van Novgorod-Seversk van 1180 tot 1198. Kiev werd geconfronteerd met de Kumaren, een Turkstalig steppevolk, dat door de Russen Polovtsj genoemd werd.
De Polovtsj worden geleid door Khan Gzak. Enkele Rus' prinsen, waaronder Igor, lanceren een veldtocht tegen Khan Gzak, hun leger wordt echter verslaan en prins Igor wordt gevangenen gezet.
De Khan is een echte heer en organiseert entertainment voor zijn gevangene en laat dansen uitvoeren, de Dans van de Polovtsiaanse Maagden.
De zoon, prins Vladimir trouwt met de Khans' dochter Konchakovna. Samen ontsnappen ze en keren terug naar Putvi.
In 1795 wordt in de bibliotheek van het klooster van Yaroslavl de 'Slovo o polku Igoreve' teruggevonden, een episch gedicht over de campagne van prins Igor.
Dit prikkelt uiteraard de romantische componisten en op aansturen van Vladimir Stasov zet Borodin zich aan het project.
In 1887 overlijdt Borodin, het onafgewerkte manuscript wordt verzameld door Stasov en Rimsky-Korsakov. De laatste zal samen met Aleksandr Glazunov de opera afwerken.
In 1890 gaat de opera in wereldpremiere in Sint-Petersburg.
Uit deze opera brengen we vandaag de eerste scene uit de tweede Akte, de Polovetser Dansen.
Dit is tevens het bekendste stuk van deze opera. Vooral dan omdat het zo vaak opgevoerd wordt in herwerkte versies, in de musical Kismet wordt het stuk gebracht als 'Stranger in Paradise', wereldberoemd in de uitvoering van Tony Bennett.
Maar ook Ray Conniff, Wes Montgomery en Bing Crosby brachten hun versies op de markt.
Sommigen zullen het werk ook kennen door het rap-meets-klassiek-project 'The Rapsody' uit 1997, daarbij brachten Warren G en Sissel hun versie.
voor de liefhebbers:
Het is een magnifieke dans, uitgevoerd door de vrouwelijke slaven. Het is een ware orientalistische, exotistische fantasie.
Deze uitvoering is van 1990, een productie van Andre Szerban, in het Royal Opera House van London:
Voor de liefhebbers (en de freaks die graag vergelijken) nog een aantal uitvoeringen:
De uitvoering door de Kirov Opera en Ballet onder leiding van Valery Gergiev, in een choreografie van Mikhail Fokine. Met formidabele kostuums.
Dan tenslotte nog een stukje filmgeschiedenis, een fragment uit de klassieker, Prince Igor van Roman Tikhomirov uit 1969, eveneens uitgevoerd door Kirov Opera en Ballet, toen uit Leningrad.
8.01.2010
Moslims in Space!
| The Daily Show With Jon Stewart | Mon - Thurs 11p / 10c | |||
| Wish You Weren't Here | ||||
| ||||
De geweldige Jon Stewart over de NASA, moskeeën en de media. Kortom, lachen met islamofoben!
Abonneren op:
Posts (Atom)
